Tutto ciò che è immacolato e il primo presagio hanno in comune (oltre alle cattive gravidanze) – spettacolo24
In “Immaculate” (che è 30 minuti più corto di “The First Omen” di 2 ore), Cecilia e il pubblico scoprono presto di essere incinta. Il mistero riguarda più quali siano le intenzioni dei preti e delle suore nei suoi confronti. In “Il primo presagio”, Margaret (Nell Tiger Free) si rende conto di essere incinta solo nel terzo atto (anche se una scena precedente in cui perde i sensi, mescolata con accenni alla sua storia passata, potrebbe far indovinare allo spettatore che sta succedendo qualcosa) – perché portare con sé il la progenie di Satana provoca una gravidanza abbreviata.
Le gravidanze di entrambe le suore sono orchestrate da una cospirazione all’interno della chiesa, ma con fini diversi. “The First Omen” segue il retroscena dell’originale “Omen”: i superiori di Margaret vogliono che lei dia alla luce l’Anticristo e il padre è uno sciacallo demoniaco.
Nemmeno in “Immacolata” si tratta di una nascita naturale, ma nemmeno di una superneanche quello naturale. Padre Tedeschi (Álvaro Morte), un biologo in una vita precedente, ha raschiato il DNA da uno dei chiodi che legavano Gesù al crocifisso e crede che un clone di Cristo (nato da un embrione impiantato nel grembo di Cecilia) porterà alla Seconda Venuta. In entrambi i film, la gravidanza è solo l’ultimo sforzo dopo che le nascite precedenti hanno provocato abomini deformi.
“The First Omen” ha un mistero più intenso, inclusa una falsa pista. Margaret fa amicizia con Carlita (Nicole Sorace), un’orfana di uno dei precedenti tentativi di dare alla luce Damien. Carlita appare essere allevata come la madre dell’Anticristo, prima che il terzo atto distorca il fatto che anche Margaret stessa è di eredità satanica (e può sopportare il distruttore di suo padre nato dall’incesto). Poiché “The First Omen” è un prequel, tuttavia, il suo mistero ha una conclusione scontata; gli ultimi 5-10 minuti sembrano come cancellare la lista di controllo.
